القاسم الدولعي ومكي بن علي الحربي وأبي الفتح بن شاتيل ونصر الله بن منصور النميري؛ سمع منه خطب ابن نباتة: أخبرنا ابن نبهان.
.159- الكمال إسحاق بن أحمد المعري
* (1)المفتي الأوحد معيد الرواحية عند ابن الصلاح من العلماء العاملين.قال أبو شامة (2): كان عالما زاهدا متواضعا مؤثرا.قلت: تصدر للإفادة والفتوى مدة وتفقه به جماعة وكان قدوة في الورع عرضت عليه مناصب فامتنع وقال: في البلد من يقوم مقامي.وكان يدمن الصوم ويتصدق بثلث جامكيته ويؤثر رحمه وكان في كل رمضان يكتب ختمة ويوقفها.مرض بالبطن أربعين يوما وتوفي وله نيف وستون سنة وكان أسمر طويلا كان شيخنا البرهان الإسكندراني يعظمه ويصف شمائله.ومات: في ذي القعدة سنة خمسين وست مائة فمات يومئذ كبير__________(*) ذيل الروضتين لأبي شامة: 187 تاريخ الإسلام للذهبي (أيا صوفيا 3013) ج 20 الورقة 101 العبر للذهبي: 5 / 205 الوافي بالوفيات: 8 / 403 الترجمة 3847 طبقات الشافعية الكبرى للسبكي: 8 / 126 الترجمة 1114 طبقات الاسنوي 1 / 141 الترجمة 127 الدارس في أخبار المدارس للنعيمي 1 / 21 25 274 شذرات الذهب: 5 / 249- 250.(1) المعري هكذا ضبطه الذهبي بخطه في تاريخ الإسلام وكذا ورد في العبر وقد تصحفت هذه النسبة بفعل النساخ: ففي ذيل الروضتين والوافي وردت بلفظ (المقرئ) وفي طبقات الشافعية للسبكي وللاسنوي وشذرات الذهب والبداية والنهاية وغيرها وردت (المغربي).(2) ذيل الروضتين: 187 (3) في تاريخ الإسلام أنه توفي في ثمان وعشرين من ذي القعدة سنة خمسين وست مئة وفي البداية والنهاية أدرج اسمه ضمن المتوفين في سنة ست وخمسين وست مئة (البداية والنهاية 13 / 213).
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 248 - مجلد رقم: 23
